□宮玉河

古老的馬頰河從平原縣穿境而過，不但給周邊村莊帶來灌溉之利、漁獵之便，還因著河道、河岔、濕地、坡堤曾經出產豐茂茁壯的天然蘆葦，進而形成了歷史上聲名遠揚、銷售甚廣的葦編產業。

歷來，平原西南鄉的張華、腰站一帶的葦編制品，主要是葦席和葦箔，為古老的傳統手工技藝，主產地分布于馬頰河和與之形成夾角的支流——相家河兩岸村莊，主要交易地點為腰站。史載，腰站，隋大業年間建村，北宋年間稱藥家鎮。明代，北京至南京驛道過此并設站、鋪，改稱譚家鋪。清乾隆年間，漕糧旱路過此，因地處高唐、恩縣城中間站，故又改稱腰站。

作為南北通衢的腰站，古有大集五、十日為市，向稱繁華之地。自清朝中葉就冠蓋往來，以現貨葦席為大宗商品，銷路甚暢。京津、膠東眾多客商駐此收購，遠銷東北諸省，收入豐厚，周邊數十里，都賴編織生活。上世紀20年代至新中國成立的幾十年間，天下不太平，葦編生意大為蕭疏。

上世紀六七十年代，葦編作為增加集體和農民收入的重要手段，重新引起重視。馬頰河畔的宋范村，當時有人口360人，90多戶，是個中等村。生產隊集體勞動模式，社員掙工分分糧食，而集體經濟收入幾乎為零，編席成為大部分農民掙取微薄收入的來源。

編席用料就是河邊洼地生長的蘆葦，高度2米至3米，經過去皮、破開、泡水、碾軋加工成半成品，再經手工編制成寬5尺、長8尺的席和寬4尺、長7尺的席兩種成品。每領席出售價格二三元不等。那時候宋范村村民70%以上的農戶以編席為主要副業。

據介紹，要想成功編成一領葦席，大致有以下過程：破篾子，即將挑好的蘆葦，用專用刀具一根根從中間劈開，放置一旁。浸葦子，就是用清水噴在一劈兩半的蘆葦材料上，待一小時后材料浸軟，就要準備把它們軋成葦篾。軋葦篾，就是將浸好的葦子送到專用的“磙場”，按長短一把一把的先后用石磙來回碾軋，直至軋成扁平柔軟的葦篾。編葦席——這是真正展現手藝的時刻。從編織一個席角開始，或者從中間編起，隨著編席面積的擴大，可以兩個人合作編織，一人一半，省去了來回移動的時間，提高效率。撬席，就是把編夠尺寸的葦席四周，使用一種專用的工具“撬刀”，將葦篾的末端隱藏壓入葦席的背面。完工后，一領四周整齊的長方形葦席就編成了。

腰站境內，馬頰河畔，曾經具有規模性葦編加工的村有20多個，成為當時勤勞樸實的廣大農民“土里刨食”之余，再“河里撈金”的不二選擇。

新中國成立后，平原縣供銷合作社建立，年收購葦席、葦箔4萬至5萬領。1958年至1968年，供銷部門自新疆年平均調入葦蔑子10萬至15萬公斤，以滿足本縣編織所需。所收葦席仍主銷東北三省，葦箔多供應當地建房。1976年收購葦席10余萬領。1979年以后，因疏通河道、排澇等原因，蘆葦產量逐漸減少，直至被清理干凈，平原西南鄉的葦編產業和名馳遐邇的腰站葦編也隨之走進歷史。